記得從高中開始,就非常欣賞道家清靜無為的思想,讀到陶淵明的〈歸去來辭〉,更是被他那不為俗事羈絆、曠遠放達的胸襟感動不已。
大學時,開始思考將來的安身立命之道,於是有了深山隱居的念頭。這些年來,在形式上雖然沒有真的隱居起來,但在做人處世、起心動念上,卻總是有不理俗務的傾向。
開了書店之後,接觸了理念村、理想生活的觀念,發覺之前隱居的想法其實是對理想生活的另一種思考、是對於周遭生活環境不滿意的一種自力救濟。但如果這個社會是理想的,自不需要另行隱居;如果人我之間平和中正,陶淵明當不會有〈歸去來辭〉的不平之鳴。
我讀書不多,不是很清楚社會主義者對於西方文化以及資本主義的檢討。我比較能接受的觀念是:這個世界會走到今天這個樣子,一定有它的道理 ( 脈絡、原委 ) 。如果我們對於現今的社會有所不滿,就必須去思考它是怎麼樣發生的?我所能接受的答案比較八股,我認為社會的日趨墮落,關鍵在於人慾橫流!所以我心目中的理想生活,很重要的前題在於人人要有向上提昇的心理認知。
一個人一旦有了想向上提昇的念頭,便等於發動了朝理想生活邁進的引擎,他將一步步地發現理想生活的諸多元素。理想生活的元素有哪些呢?雖然我自己還是個在理想生活道上摸索的初學者,但卻也忍不住想分享個人的心得。
首先,你會發現 在心裡頭有個不同的聲音響起,不斷指引你去過一個自在適性的生活。如果你接受了心底的聲音,你便走上了自己的道路,從此,每個人有每個人自己的生命課題 。
其次,雖然每個人的道路不同,但是都將在未來的道路上陸續遇見同參道友,只要心存善念,都將會有好的感應。
我們會逐漸注意到從前被我們所忽視的一草一木,我們會逐漸走向大自然、發覺大自然的美妙與可貴。我們會重視環保問題、熱愛生命,願意去分享生命中的點點滴滴 ......... 。
從以上對於理想生活的大概描述,可以了解到理想生活不是擁有汽車洋房的豪奢,而是自我心靈的充實美好。我心目中的理想生活,是以自我生命成長為主、以適當的生存條件為輔。以下,我們便可以從這兩方面來繼續探討。
每個人自心向上提昇的渴求是理想社會的基礎,沒有了這個基礎,任何法律、制度都不足以防弊。有了這個基礎之後,自不會走上人類歷史此仆彼起的循環。因此,我們所要分享的,是我們對於這個課題的粗淺認識。透過對相關書籍資料的蒐集、整理,以及相關主題的探討、體會,希望能讓有緣的朋友看見,做為邁向自我提昇之路的一把鑰匙。
如前所述,一個人一旦有了自我提昇的念頭,就有了自我生命成長的可能。在此階段,不論是實體或是虛擬的理念村,便有其重要性。它所作的, 是一種陪伴的力量、是同參道友間的相互砥礪之情。如果是虛擬理念村,那麼一封信、一個電話,或是久久一次的拜訪,甚至是發自心底的善念、祝福,都是一種分享、扶持 ;如果是實體的理念村,除了彼此之間的關係更緊密外,適當的生存條件也是應該考慮的。在這樣一個理念村中,物質條件適當、夠用的觀念應該很容易被接受。在此觀念之下,協力分工能節省大部分的時間,讓我們有更多力氣從事生命成長的課題。
所以,除了上述資料的整理與探討外,我們也逐漸以新竹、頭份地區為中心,實踐虛擬理念村在心靈上分享、扶持;在生存條件上協力互助的精神。並且希望更進一步在苗栗南庄耕耘出一片淨土,做為實體理念村的一個示範。我們的想法是:利用節能、環保的方式,在配合大自然環境的前題下,從事硬體的建設。之後,引進宇愛光養生協會的軟體資源,先成立身心靈健康體驗學院,然後逐步在自然的演化下,形成一個理念社區。
寫這篇文章,除了讓我自己得以思考心目中對於理想生活的想像與實踐外,很大的目的是希望能拋磚引玉,讓更多朋友對此議題貢獻意見以及關心。我們都愛我們的家庭、我們的社會,以及我們生活的環境,於是我們分享對於這個課題的所思所想。或許一個真正理念村的成立並非如此重要,因為在你我不吝於付出的關心與互動之中,理想生活已然悄悄成形。我們相信生命中的真、善與美,這是這個社會終將邁向理想的根本原因!
燕林書店對理想生活努力,列出現階段所耕耘的方向,歡迎朋友加入,「起而行」。
在生活中實踐理想生活。
逐步蒐集理想生活資源,編印成冊,放置於全台灣各「虛擬夥房」,讓更多人分享。
以頭份、新竹為基地,在幾個家庭中成立「小生產單位」

﹝例如:燕林雜糧磨坊、黎記米食屋、瓊玉芽菜房等﹞,開始協力、互助的生活方式,順便可以開發產品,創造適量的貨幣收入。
在燕林書店持續以理想生活的各個主題進行分享與討論。
耕耘一片淨土,做為理想生活的具體示範
﹝例如:燕林書店四樓、南庄獅頭山土地等﹞。
與社區互動﹝例如:苗栗頭份國光客運車站空間美化﹞、
與朋友分享﹝針對特別議題,持續以行動與朋友分享。
目前可能的例子:定期的單車之旅,推廣節能的生活實踐與單車代步的行車安全。